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关于圣母的雕塑
《圣经》上说，耶稣的母亲是人闷的处女玛利亚。在基督教美术中，圣母玛利亚被天使告知其“清净受胎”的情节，可以说是十分多见的题材。这一题材称为《圣母领报》，源自于《路加福音》：“天使加百列前米告知圣处女玛利亚：“你将受胎怀有儿子，你要给他取名耶稣。这时耶稣肉体便开始形成……”在西方，这类题材的是初出现.便是在哥特式教堂的艺术里。兰斯教堂西门侧擎的《圣母领报》群雕(图3-5)，是哥特式雕塑巅峰期的作品。这级服像显示出古典意味的人物造型。人物重心偏于一腿，“s”形的体态显得柔和而秀美。衣饰和脸部处理在这两个人像上，体现出不同的特质。左边是报传音的天使加百列，身着宽大的长袍.衣榴呈斜环形垂落，并在脚踩处堆积.看上去似乎过于沉重。她那张略显苹果彤的脸庞，显得颇为特别，尤其是脸上所浮现出的甜密微笑，更是令人难忘。这种微笑在该时期的共.他雕像上，也是十分常见，因而被称为“哥特式的微笑“。相比之下、对面的圣母玛利亚的脸庞，则显得呆板和缺乏表情。她的衣饰呈料：状直线蠢荡，并盖住双脚；上身的披风上，显出一条条刻得较浅的“V”字形褶痕。显然，同一组群雕上的这两个人像，是出自不同的雕刻家的手笔。
在《圣母领报》的右侧，还有一对雕像.题为《圣母访问》(图3-6)。这个题材也是源于《路加福音》一一圣母玛利时也已经怀胎六月(她将生下的婴孩便是施洗者约翰)。这个题材常常与《圣母领报》一起，出现在发现圣母生平的艺术品中。在这组团在像上，圣母玛利亚和以利沙伯的形象明显地显示出对于古代雕像的效仿。雕像的动态比以往的雕像生动、自然和流畅。衣服下面身体形态的起伏，以及布满道道衣榕的服装自然下垂的效果，均表现得栩栩如生。
这两级雕像，显示出了哥特式雕塑的风格特色。
哥特式时期(13世纪-14世纪)是中世纪的尾声，在艺术上，也是中世纪风格向着文艺复兴风格过泼的阶段。在这个时期，雕塑家们努力探索，博采众家之长，创造出一种生动而充满活力的雕塑样式。同住想中的人像开始“活了起来”，他们不再像过去那样紧贴着柱子，也不再仪仅是刻于柱子表面的浮翩。不同的人像站立在那仿佛是从教堂大门侧壁上突然伸出的-个个基座上，似乎与其后的细长困位主运元联系。哥特式雕像采用了古典雕刻中所贯用的人物姿势，重心于一腿，呈现出“s”形的造型趋势，从而在写实表现中渗透省古典的意味。令人惊奇的是雕像上的细节刻画，特别是人物衣袍、躯体与四肢结构的刻画，具有十分真实的效果，反映了雕塑家对现实准确细致的观察和高超的表现技巧。在中世纪的雕刻中，此前从未有过如此自然而富于生气的形象。这预示着文艺复兴时期那种自然而典雅的雕塑风格的到来。
在《圣母领报》的右侧，还有一对雕像.题为《圣母访问》(图3-6)。这个题材也是源于《路加福音》一一圣母玛利时也已经怀胎六月(她将生下的婴孩便是施洗者约翰)。这个题材常常与《圣母领报》一起，出现在发现圣母生平的艺术品中。在这组团在像上，圣母玛利亚和以利沙伯的形象明显地显示出对于古代雕像的效仿。雕像的动态比以往的雕像生动、自然和流畅。衣服下面身体形态的起伏，以及布满道道衣榕的服装自然下垂的效果，均表现得栩栩如生。
这两级雕像，显示出了哥特式雕塑的风格特色。
哥特式时期(13世纪-14世纪)是中世纪的尾声，在艺术上，也是中世纪风格向着文艺复兴风格过泼的阶段。在这个时期，雕塑家们努力探索，博采众家之长，创造出一种生动而充满活力的雕塑样式。同住想中的人像开始“活了起来”，他们不再像过去那样紧贴着柱子，也不再仪仅是刻于柱子表面的浮翩。不同的人像站立在那仿佛是从教堂大门侧壁上突然伸出的-个个基座上，似乎与其后的细长困位主运元联系。哥特式雕像采用了古典雕刻中所贯用的人物姿势，重心于一腿，呈现出“s”形的造型趋势，从而在写实表现中渗透省古典的意味。令人惊奇的是雕像上的细节刻画，特别是人物衣袍、躯体与四肢结构的刻画，具有十分真实的效果，反映了雕塑家对现实准确细致的观察和高超的表现技巧。在中世纪的雕刻中，此前从未有过如此自然而富于生气的形象。这预示着文艺复兴时期那种自然而典雅的雕塑风格的到来。
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