罗江像通常出现的也是两个:老者为迦叶,少者为阿难。
罗汉像的制作受仪轨的限制较少,因而生活气息更为浓郁,形舰和性格特征也更为显著而多样。如第45窟的迦叶,面貌清瘾,额头高突,额纹重重,眉头踵锁,两眼俯视.口居紧闭,处处都显示出他是一位富有阅历、长于思索、博学多识的高僧。与之相对的阿难,则是一位神气洞达,风度潇洒的青年和尚。鲁艺源青岛雕塑公司小编看到,第328窟的迦叶,较之第45窟者似乎更加笃信虔诚,颇有"得一善,则拳拳服膺,而弗失之"的忠诚感。其阿难则是一个忠厚老实、若有所思的年轻僧人。第149窟的阿难却象一个强作老成而实乃稚气十足的少年。
与温和文静的佛、菩萨、罗汉像截然不同的是盔甲严整、孔武有力的天王像和肌肉鼓突、凶猛暴烈的金刚力士像。只有天王像而无力士像的塑像组群,则天王像往往兼有力士像的凶猛暴烈的恃性。天王、力士的形象,充分地发挥了唐代雕塑家善于根据生活感受和特定对象的性格、气质的要求而运用夸张变形等艺术手法的本领。在很大程度上表现出塑像强力的美。第322窟的天王像.虽也十分威武有力,但并无忿怒凶横之相,而是面带微笑,两手轻张,似是在对前来瞻拜的"善男信女"表示欣悦地接待,为天王造像中所罕见。