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后赵石虎建武铜坐佛像

发布者:博仟雕塑  发布时间:2016/7/2 8:33:22

后赵石虎建武四年(338年)铭文的金铜坐佛像,是今存十六国时期最早的有纪年的圆雕佛像。此像作高肉警,脸形为汉人形象,结蜘肤坐于方座上,身躯微向前(顷,双手置于胸前,身披广袖通肩大衣,衣纹自两肩向胸前下垂,两袖袖端拂展在膝上。这一造像上承汉末的四川陶佛像,形体与衣纹左右对称,也是西来佛像中国化的具体实例。夏胜光二年(429年〉铭金铜坐佛,形象基本与建武四年造像相同,面相 鼻梁长而挺直,颊部长而丰厚,也没有顶光和背光,座左右各刻一狮,座下设一高足床,衣纹亦同建武造像,唯线直而硬,转折处棱角分明。现藏于美国哈佛大学福格美术馆的金铜佛坐像,其面相相杏仁型的眼睛,与新疆克孜尔石窟壁画供养人形象颇为类似,高肉普顶上设有一孔的作法,亦见于十六国时期中原与西域造像。又作"火焰肩式",阿富汗境内曾出土此类佛像。其服饰为通肩斜裹着授裳,由左肩斜裹向右方,然后甩向背后,衣纹重擂偏向右侧线条柔缀,转折圆润,尚保存印度马图拉式的特点.这些都表明其造像形式接受西来的较多影响。鲁艺源青岛雕塑公司小编了解到,传为陕西三原出土的金铜佛立像(现藏日本京都膝井有邻馆)。健陀罗作风则更重一些,菩萨头上作宝害,额宽,留八字胡,面相威严,幢巾自肩垂于腕上,手戴腕1111,右手作施天畏印,左手特一水瓶,赤脚着草鞋立于莲台上。现知北凉时期的实物遗存以佛教遗迹为主,其中以河西一带有明确北凉经年铭记的石经塔为最早。石塔发现子酒泉、敦煌二地,塔铭22年有沮渠蒙逊承玄元年(428年)、二年(429年〉、缘禾三年(433年〉、太缘二年(436年)、承阳二年(438年)等。石塔作上下三层:底层八角柱形,每面线雕供养菩萨和力士,像左侧按方位刻出一八卦符号。中层塔身作圆柱形,刊刻着奉建元二十一年(385年)罢摩难提译于长安的《培一阿含经•结禁品》中的一段及发愿文。上层作覆钵形,上雕莲花.下部八个圆拱鑫中雕过去七佛〈通肩衣,禅定印,结蜘肤坐〉和一交脚弥勒菩萨。顶部为圆形相轮和伞盖,盖面瞰北斗七星。上述情况表明,佛教造像中杂樨北斗和八卦;佛、道交融,应是我国早期佛教造像的特征之一。


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