缅甸佛教雕塑赏析

缅甸位于亚洲中南半岛西部，毗邻中国和印度，艺术上自古受这两大文明古国的影响。进入有文字记载的历史时代后的公元前三世纪，在缅甸商部，就有受到印度文化洗礼的孟人，以直通为中心居住.直通位于锡唐河口，很早就流行锡兰的佛教，成为上座部小乘佛教的中心地，佛教由此惨遭到缅甸内地。现今发现的许多雕刻和铜器的形制与印度复多王朝的风格相似。鲁艺源青岛雕塑公司小编查阅资料得知，公元489年，骤人在上缅甸建立蒲甘城。十一世纪蒲甘王朝(1044-1287年)兴起。初祖阿奴律陀攻下孟人的直通后，便将巴利语《大藏经》、僧尼、正在营建的能工巧匠大量移往新都。以后三百年间，蒲甘地区成为佛教中心。阿奴律陀本人和他以后的国君，均笃信佛教，热衷于建寺造塔，被称为"建寺王朝"，佛塔最多时达到5000座以上，形成了缅甸佛教艺术的鼎盛期。此期佛教雕塑作品主要集中于诸寺中.从属于整体建筑.佛教主尊主要是释迦牟尼佛和过去四佛，薄纱透体的服饰显示出与复多王朝晚期以及波罗王朝的渊源关系。在著名的阿难陀寺(约建于1090年)中，主殿四壁凿出佛盒，各置-木周在涂金巨佛立像，高9米，态度安祥肃穆。寺壁上刻有佛本生故事浮雕数百幅，寺柱上刻有佛传故事数十幅，代表了当时佛教雕刻的最高水平，也反映了波罗王朝对该地区佛教造像风格的影响。此外，缅甸供奉在庙宇中的大佛像，通常是用砖砌塑，再用灰泥粉刷，镀金而成。由于上座部佛教重视精确地按照佛像仪轨造像，故许多作品程式化严重，缺乏生气。