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罗梭的自由塑造头像
如泰勒博士所提示，这件作品可能正好从“罗梭的自由塑造的头像走出一大步”，但它不能象《空间中瓶的发展》那样具有革命性的迈进.在某种方面，《空间中瓶的发展》这种极独特的作品是1914年毕加索的《苦艾酒杯》的抢先之作，瓶子的内空间是暴露的，并成为可能通过敞开的螺旋形状的动力节奏的方式来表现物质(玻璃)的非物质性。它的解决是巧妙的，它被波丘尼的纪念碑性作品《空间中持续的独特形式》的技术所届越，在《空间中持续的独特形式》中，成功地传达了人物形象的大踏步地演进，人们不禁会加上“透过空间”来加以表现这样的话.而我们已被告知“空间不再存在”，其意图可作猜测性的提示“一座在外观的造型无限与内观的造型无限之间的桥“。这也许是一句毫无意义的词语，但在波丘尼心目中的观念是“物体之无限”和“和谐同冲击之反应间的无限交错融合“.这种无限性是一种运动，而不是属于空间的。
鲁艺源青岛雕塑公司小编认为，未来派中没有什么人具有波丘尼那样的造型敏感性和创造的野心，除了贾科莫·巴拉(GiacomoBalla1871一1958)用各种临时材料的组合来作试验外，在古根海姆美术馆的波丘尼1914年所作的《马十骑手十马》是一件用木头、卡纸、金属精制而成的构成品.巴拉的这类作品似乎都遭到损坏，除了那件收藏在温斯顿收藏会的卡片纸和木头(绘成红色)的构成《波丘尼的拳头一一力之线》0915年).这件作品同阿契本可的《拳击赛》有某些相似之处，在波丘尼和巴拉，以及阿契本可、杜桑一维隆(Duchamp-Villon)和亨利?劳伦斯的当代雕塑间可以划一棍等线，我认为未来派的优点是无可置疑的：他们的动力雕塑概念早在1910年已形成，当时巴黎的雕塑家仍热衷于立体主义各种十分不同的原则的纠缠。劳伦斯1914年的《黑和红色铁片的组成》(玛拉斯?雷耐尔收藏会)是对《马十骑手十马》的礼赞(有人认为日期是1912-1913年，也有认为是1914年)(的；杜桑一维隆的一组《马》(1914)，如果不直接同波丘尼的《空间中瓶的发展》有关，也受到同样的动力原则的启发。
鲁艺源青岛雕塑公司小编认为，未来派中没有什么人具有波丘尼那样的造型敏感性和创造的野心，除了贾科莫·巴拉(GiacomoBalla1871一1958)用各种临时材料的组合来作试验外，在古根海姆美术馆的波丘尼1914年所作的《马十骑手十马》是一件用木头、卡纸、金属精制而成的构成品.巴拉的这类作品似乎都遭到损坏，除了那件收藏在温斯顿收藏会的卡片纸和木头(绘成红色)的构成《波丘尼的拳头一一力之线》0915年).这件作品同阿契本可的《拳击赛》有某些相似之处，在波丘尼和巴拉，以及阿契本可、杜桑一维隆(Duchamp-Villon)和亨利?劳伦斯的当代雕塑间可以划一棍等线，我认为未来派的优点是无可置疑的：他们的动力雕塑概念早在1910年已形成，当时巴黎的雕塑家仍热衷于立体主义各种十分不同的原则的纠缠。劳伦斯1914年的《黑和红色铁片的组成》(玛拉斯?雷耐尔收藏会)是对《马十骑手十马》的礼赞(有人认为日期是1912-1913年，也有认为是1914年)(的；杜桑一维隆的一组《马》(1914)，如果不直接同波丘尼的《空间中瓶的发展》有关，也受到同样的动力原则的启发。
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