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罗丹与雕塑《背铜时代》
《背铜时代》是最早反映出罗丹非凡的造型才能和独特创作风格的作品，然而，这件现实主义的杰作在当时却遭到无惰的嘲笑和批评。鲁艺源青岛雕塑公司小编认为它是直接以真人翻模子浇铸而成，因而.它在1877年的沙龙展览上很快就被移出了展厅。对此，罗丹曾提出抗议和申辩。然而三年以后，其令人折服的精确解剖和出色的雕塑技巧，终于使官方沙龙再次将它展巾，同时还展出了他的另一件作品《施洗约翰》.这件令罗丹颇受委屈的作品，这一次却使他一举成名。这与奈在落辜者沙龙展出《草地上的午餐》时所引起的轰动颇为栩似，标志着艺术发展的新转折。《青铜时代》完全抛弃了官方学院派雕刻矫饰刻板的传统程式，使法国的雕刻呈现出蓬勃的活力与现实主义生机。
1880年.罗丹受法国政府委托、为巴黎装饰艺术馆的大门及西侧门框作装饰雕刻。罗丹从但丁的《神州》受到启发，以《地狱》为主题，创作了一除《地狱之门》，以反映当时法国悲惨的批会现实。这项活大工程战区了他约37年时间。他一共雕刻了186个人体.在《地狱之门》上组成不通的结构。他以一种波德莱尔式环视悲苦生活的厌世情怀，开始这项工作。他异常激动，满怀热情地被引向了对于爱情的赞颂而所有一切都围绕着同一个主题:‘你们来到这里，放弃-一切希望。”
《地狱之门》上有很多形象后米都被做成了独立的作品。在门楣下的辙。目中央，那个托腮沉思的坐着的男人体，便是最重要的一件。它就是那件著名的《思想者》(因7-3)。这是罗丹所塑造一个全新的人类形象。有人说，这个窗子象征性的形象是那个正在审视地狱的假丁.也有人说它代表了作者自己，还有人说.它象征着人类的思想本身。我们看见，陈塑上的这个沉思的男子蜷翩而坐，俯视下方.全身鼓涨着的结实肌肉，充满了力运之美。他右手托着腮帮，身体弯曲得如一把弯弓，使雕像的紧张感大大地增强。他似乎承受着巨大的压力.虽然身体宽厚强健，却看上去显得不堪宽负、岁丹以惊人的才华把人物极为复杂和矛盾的内心冲突，通过身体动作的一瞬向永恒地呈现给人们。罗丹指出"这个雕像代表最苦闷的罪人和最不幸的判决者。他的欲望囚禁在肉体中，与理性辩斗，痛苦的精神负荷压迫着他，使他苦苦思索.寻找解决的途径。他问情人类的拔萃，却又不能对猿人作出的。雕像的形体诠释了如此痛苦的内涵.其外在姿势的表现与内在心理刻画做为一体，诉说人类的痛济与不幸。
从罗丹的《思想者》中，我们可以看到米开朗基罗的影响。那种青争中的造型，充满矛盾和激动的内在情感，与艺术家独特的、充满生命活力的表现性交融在一起，使想象散发着本恒魅力。
1880年.罗丹受法国政府委托、为巴黎装饰艺术馆的大门及西侧门框作装饰雕刻。罗丹从但丁的《神州》受到启发，以《地狱》为主题，创作了一除《地狱之门》，以反映当时法国悲惨的批会现实。这项活大工程战区了他约37年时间。他一共雕刻了186个人体.在《地狱之门》上组成不通的结构。他以一种波德莱尔式环视悲苦生活的厌世情怀，开始这项工作。他异常激动，满怀热情地被引向了对于爱情的赞颂而所有一切都围绕着同一个主题:‘你们来到这里，放弃-一切希望。”
《地狱之门》上有很多形象后米都被做成了独立的作品。在门楣下的辙。目中央，那个托腮沉思的坐着的男人体，便是最重要的一件。它就是那件著名的《思想者》(因7-3)。这是罗丹所塑造一个全新的人类形象。有人说，这个窗子象征性的形象是那个正在审视地狱的假丁.也有人说它代表了作者自己，还有人说.它象征着人类的思想本身。我们看见，陈塑上的这个沉思的男子蜷翩而坐，俯视下方.全身鼓涨着的结实肌肉，充满了力运之美。他右手托着腮帮，身体弯曲得如一把弯弓，使雕像的紧张感大大地增强。他似乎承受着巨大的压力.虽然身体宽厚强健，却看上去显得不堪宽负、岁丹以惊人的才华把人物极为复杂和矛盾的内心冲突，通过身体动作的一瞬向永恒地呈现给人们。罗丹指出"这个雕像代表最苦闷的罪人和最不幸的判决者。他的欲望囚禁在肉体中，与理性辩斗，痛苦的精神负荷压迫着他，使他苦苦思索.寻找解决的途径。他问情人类的拔萃，却又不能对猿人作出的。雕像的形体诠释了如此痛苦的内涵.其外在姿势的表现与内在心理刻画做为一体，诉说人类的痛济与不幸。
从罗丹的《思想者》中，我们可以看到米开朗基罗的影响。那种青争中的造型，充满矛盾和激动的内在情感，与艺术家独特的、充满生命活力的表现性交融在一起，使想象散发着本恒魅力。
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